告訴你一個(gè)真實(shí)的新疆
一方水土，銜三山跨兩盆。沃野廣袤、瀚海無(wú)垠，草場(chǎng)茵茵、牛羊綿綿，各族兒女心靈合契、攜手并肩，拓萬(wàn)頃綠洲，植花樹欣榮，引春風(fēng)浩渡，共贏共襄創(chuàng)造了大美新疆。
一條大道，從長(zhǎng)安到羅馬。大漠蒼茫、長(zhǎng)河落日，孤煙裊裊、駝鈴陣陣，新疆留下了無(wú)數(shù)發(fā)軔者、開拓者、探險(xiǎn)者的足跡，商貿(mào)往來(lái)、文化交匯為今人提供了無(wú)盡遐想。
一代名臣，因愛國(guó)禁煙被構(gòu)陷革職，流放西陲。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”林則徐行藏遍及天山南北，勘測(cè)疆域、勸導(dǎo)農(nóng)桑、疏?？矁壕碚楫?dāng)代、澤被后世至今為人傳揚(yáng)。
一路大軍，帶著和平使命扎根大漠效胡楊。脫下戎裝、鑄劍為犁，從經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)到經(jīng)營(yíng)城市，既是國(guó)土衛(wèi)士又是生態(tài)衛(wèi)士，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，成為永不換防、永不挪位的“界碑”。
一闋歌謠，在一代代人心中縈繞回蕩。從《達(dá)坂城的姑娘》《阿拉木汗》《花兒為什么這樣紅》，到《新疆是個(gè)好地方》《吐魯番的葡萄熟了》《可可托海的牧羊人》，說(shuō)不夠的新疆美，唱不完的新疆好，道不盡全國(guó)人民對(duì)新疆的無(wú)限深情。
新疆，以它奇異的風(fēng)光、豐饒的物產(chǎn)、特有的魅力、日新月異的變化，吸引世人久久注目！
不過(guò)，新疆，因其遼闊，很多人并沒有走遍；因其曠遠(yuǎn)，也有人并不了解。還有些別有用心者，惡意朝她身上潑臟水……
今日的新疆，到底是一個(gè)什么模樣？
近日，光明日?qǐng)?bào)調(diào)研組來(lái)到新疆，走街巷、入社區(qū)，進(jìn)村鎮(zhèn)、訪鄉(xiāng)野，了解當(dāng)?shù)厝藗兊乃?、所為、所獲，親身感受大地的脈動(dòng)、高天的流云、河溪里的水韻以及市廛間的朗朗笑聲……
走，隨我們一起去，觸摸一個(gè)真實(shí)立體的新疆。
?。ㄒ唬?/p>
天地有大美，天地有大德。勞動(dòng)創(chuàng)造了美，勞動(dòng)塑造了德。千百年來(lái)，新疆各族人民用勤勞開拓著腳下這片土地。今天，這里的人們依然在用雙手創(chuàng)造美好的生活。禮敬每一個(gè)民族、關(guān)懷每一個(gè)勞動(dòng)者，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的繁榮富裕的美好新疆。
7月下旬的正午，阿克蘇地區(qū)西部的廣袤戈壁。我們走進(jìn)紅旗坡集團(tuán)的65000畝果林，仿佛聽見冰糖心蘋果、有機(jī)香梨、玫瑰香葡萄在強(qiáng)烈的日照下加速變香變甜的咝咝聲。
果園技術(shù)負(fù)責(zé)人賀章偉對(duì)記者說(shuō)：“你們猜猜這么大一片果林需要多少人管理？”他伸出五指，“只需要50個(gè)人?！惫麡鋸亩ㄖ查_始實(shí)現(xiàn)全流程機(jī)械化，效率提升九成，成本降低九成?！艾F(xiàn)在我們用上了植樹機(jī)、起壟機(jī)、秸稈粉碎機(jī)和電動(dòng)智能無(wú)人駕駛拖拉機(jī)?！辟R章偉指著果樹上方飛過(guò)的無(wú)人機(jī)說(shuō)：“這是我們應(yīng)用北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的植保無(wú)人機(jī)，正在施肥。只需要提前用手機(jī)把果林的經(jīng)緯度標(biāo)上就行，完全不用操心?！?/p>
三山夾兩盆，使新疆超過(guò)1億畝的耕地大都處于平原地帶，大型農(nóng)機(jī)裝備可在這里大顯身手?！翱萍挤秲骸币殉蔀樾陆r(nóng)業(yè)的一大亮點(diǎn)，主要農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平達(dá)85.48%。
在新疆棉花種植大縣阿克蘇地區(qū)溫宿縣，我們眼前的數(shù)十萬(wàn)畝棉田正開花現(xiàn)蕾，乳白的、淺粉的、淡黃的花，帶著羞澀、迎著煦風(fēng)在綠色的枝葉間搖曳。盡管還沒到棉花采摘季節(jié)，但站在這里，完全可以想象秋日成熟時(shí)接天棉桃盛大綻放的豪闊、宏大、壯觀景象。
新疆的陽(yáng)光、煦風(fēng)、雪水，最宜棉花生長(zhǎng)。新疆棉花之好舉世罕見，棉絨纖長(zhǎng)柔韌、純凈素潔。新疆長(zhǎng)絨棉不僅顏值高、產(chǎn)量大，而且彈性好、起熱快，耐磨耐用，抗皺性強(qiáng)，其纖維長(zhǎng)度超出普通棉的35%，細(xì)度比普通棉多出1000米/克，生產(chǎn)出衣物的透氣性是普通棉的5倍。新疆棉花產(chǎn)量占中國(guó)總產(chǎn)量的89.5%，世界總產(chǎn)量的20%。
馬木提·達(dá)吾提種了3000畝棉花地。他說(shuō)：“現(xiàn)在種棉花用人越來(lái)越少了，從耕地到采摘都有機(jī)器幫忙。要是你們秋天來(lái)就會(huì)看到，采棉機(jī)整整齊齊地排成一行，幾個(gè)來(lái)回地就空了，真是很過(guò)癮。去年我掙了近300萬(wàn)元，基本沒有多少人工成本?！?/p>
艾麥爾·吐爾洪是阿克蘇地區(qū)沙雅縣的種植大戶，這幾年因棉花種植的收入好，種植面積不斷擴(kuò)大，去年已達(dá)1900多畝。他說(shuō)：“這么多的棉花地，我們不到一周就采完了，年收入100多萬(wàn)元，這都是因?yàn)闄C(jī)器幫了大忙?！?/p>
資料顯示，2021年全疆棉花機(jī)械化采收率已超過(guò)80%，北疆更是有95%的棉花通過(guò)機(jī)械采摘。
也有部分不適合機(jī)械化采摘的小地塊，需要通過(guò)人工采摘。不過(guò)，在新疆，人工采摘由于報(bào)酬豐厚，可是一項(xiàng)頗有吸引力的工作。在兩個(gè)多月的采棉期中，不僅新疆當(dāng)?shù)厝罕娵x躍參與采棉，來(lái)自山東、河南、甘肅等全國(guó)各地的采棉工人也會(huì)遠(yuǎn)赴新疆“淘金”，一位嫻熟的采棉工兩個(gè)月間可掙2萬(wàn)多元。老家在和田農(nóng)村的麥麥提明·阿塔吾拉說(shuō)，去年他和妻子在阿克蘇只干了40天，就賺了近2萬(wàn)元，“今年我們還要去”。
記者聽到這樣一句維吾爾族俗語(yǔ)：“勤勞的人吃羊腿，懶惰的人喝涼水?！碧焐侥媳币宦纷邅?lái)，勞動(dòng)已成為新疆各族群眾追求幸福的自發(fā)選擇。今天的新疆人民，在自愿勞動(dòng)、體面勞動(dòng)、快樂(lè)勞動(dòng)中創(chuàng)造著美好生活。
統(tǒng)計(jì)顯示，2021年，新疆城鎮(zhèn)居民人均可支配收入超過(guò)37000元，農(nóng)村居民人均可支配收入超過(guò)15000元，均為1978年的100多倍。如今，產(chǎn)業(yè)工人密集的工業(yè)園區(qū)建成2020個(gè)戶外勞動(dòng)者服務(wù)站和4622家女職工休息哺乳室。
在阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣，新疆思維紡織科技有限公司是去年投產(chǎn)的棉紡企業(yè)。廠長(zhǎng)買合木提·托合提氣憤地說(shuō)：“有些人見不得我們過(guò)好日子，用‘強(qiáng)迫勞動(dòng)’抹黑新疆。他們用腳指頭想也能想明白，追求幸福美好生活怎么需要?jiǎng)e人強(qiáng)迫呢？！”
?。ǘ?/p>
“人見人愛、看了想來(lái)”“微信錢包的數(shù)字每天都在往上跳”“教育事業(yè)正向更加公平、更高質(zhì)量邁進(jìn)”“生活越來(lái)越美氣”……在新疆人心目中：世界上沒有一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣把人民放在心中如此高的位置。
從抖音上先就知道了，在塔克拉瑪干沙漠南緣的和田地區(qū)和田縣，罕艾日克鎮(zhèn)稻香村是“人見人愛、看了想來(lái)，大人來(lái)了各種拍、小孩來(lái)了各種嗨”的網(wǎng)紅村。
想不到走進(jìn)這個(gè)村子，比短視頻上看到的還要驚喜。
一個(gè)個(gè)開放式花園型院落，一幢幢“阿以旺”風(fēng)格的民居，廊檐彩畫、磚雕木刻和窗欞花飾帶著濃郁的民族風(fēng)情，在綠蔭蔽日的葡萄架下，鋪著織毯的寬大涼床上擺滿馓子、辣皮子馕、奶疙瘩、蟠桃、西瓜和奶茶。炎炎烈日中，坐在微風(fēng)拂過(guò)的陰涼處，品嘗著琳瑯滿目的小吃，欣賞著一望無(wú)際的稻田，真是愜意極了。
近些年，在新時(shí)代黨的治疆方略引領(lǐng)下，各級(jí)黨委政府以建設(shè)美麗宜居村莊作為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要抓手，稻香村實(shí)施了“一戶一案，一戶一業(yè)，自主選擇”的村落改造，村民們?cè)谧约彝ピ恨k起了特色餐飲、農(nóng)家樂(lè)、繡坊、民宿等旅游項(xiàng)目，保留原有的馕坑、燒烤等農(nóng)家元素，留下“鄉(xiāng)土味、煙火氣”，留住了歷史文脈和濃濃鄉(xiāng)愁。
來(lái)到村里的“稻香抓飯農(nóng)家樂(lè)”，52歲的阿瓦尼沙·艾克木正忙著做抓飯，羊肉、胡蘿卜和米飯融匯一體的香氣撲鼻而來(lái)，她的四個(gè)孫子在葡萄架下嬉戲玩耍。阿瓦尼沙告訴記者，自家的5畝水稻已經(jīng)流轉(zhuǎn)給了合作社，“我們從農(nóng)民變老板，生意好的時(shí)候民宿月收入就有1萬(wàn)多元，日子美著呢！”
來(lái)到位于塔克拉瑪干沙漠西北的溫宿縣金華新村，感受到的則是濃濃的江南風(fēng)情。大片水域，一邊荷葉田田、荷花點(diǎn)點(diǎn)，一邊滿塘茭白、連片叢生，高大挺拔的白楊樹掩映著游步道，葡萄長(zhǎng)廊、穗花長(zhǎng)廊把記者引向一片江南風(fēng)格的建筑群落。這是由浙江金華援建的易地搬遷村，人口2400多人，維吾爾族占80%以上，鄉(xiāng)村旅游、特色農(nóng)業(yè)等帶來(lái)全村人均年收入近2萬(wàn)元。
從上海金融學(xué)院畢業(yè)的25歲姑娘麥爾哈巴·吐爾遜向記者介紹，她本想在上海找份工作，但看見家鄉(xiāng)越來(lái)越美，于是選擇回到縣城擇業(yè)，自己家辦了核桃、黑蜂蜜加工廠，開了農(nóng)家樂(lè)，一家人生活越來(lái)越美氣?！拔腋械轿覀兇甯鷸|部沿海地區(qū)生活差別并不大，家家戶戶都有車，很多都是性能好的越野車?！?/p>
31歲的村民阿卜杜艾尼·圖爾蓀是村里的致富能手，他告訴記者，能掙錢的營(yíng)生他都干，靠著一手好廚藝開了農(nóng)家樂(lè)，又辦了葡萄、無(wú)花果采摘園，還承包了40畝地種核桃，“黨的政策真是太好了！現(xiàn)在我微信錢包的數(shù)字每天都在往上跳，真是攢勁兒！”
如果說(shuō)，良好的人權(quán)狀況是新疆人民生活中的美麗風(fēng)景，那么，婦女和兒童享有的人權(quán)應(yīng)是這道風(fēng)景中最亮麗的色彩。
36歲的賽米熱·艾爾肯是喀什古城一位致力于美麗事業(yè)的創(chuàng)業(yè)女性。她從首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)，2010年結(jié)婚時(shí)特別想穿上白色婚紗，卻因親戚們反對(duì)而作罷，為此她偷偷流過(guò)淚?？吹疆?dāng)時(shí)很多女性把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，她決心憑借自己的努力，“改變姐妹們?cè)诠矆?chǎng)合的穿著打扮”。2012年賽米熱決定開一家婚紗店，市婦聯(lián)為她提供了第一筆創(chuàng)業(yè)資金?，F(xiàn)在賽米熱設(shè)計(jì)的婚紗因?yàn)闀r(shí)尚元素和民族風(fēng)格相融合，深受年輕女性追捧。她的事業(yè)也越做越大，已經(jīng)是一家文化傳媒集團(tuán)的董事長(zhǎng)。
14歲的女孩麥爾則耶·庫(kù)爾班是吐魯番地區(qū)鄯善縣第一中學(xué)的初一學(xué)生。2021年一部《天山南北》紀(jì)錄片，讓她成為遠(yuǎn)近馳名的“沙漠足球女孩”。小學(xué)4年級(jí)時(shí)，她不顧母親反對(duì)，偷偷加入了學(xué)校的女子足球隊(duì)。在沙漠里踢球，在球場(chǎng)上奔跑，足球讓她變得活潑與開朗。她的愿望是，做一朵怒放的“鏗鏘玫瑰”。
教育是少數(shù)民族邁向現(xiàn)代化的橋梁。從全疆實(shí)現(xiàn)9年義務(wù)教育全覆蓋到南疆實(shí)現(xiàn)15年免費(fèi)教育全覆蓋，新疆教育事業(yè)正向更加公平、更高質(zhì)量邁進(jìn)。
58歲的庫(kù)爾班·尼亞孜是阿克蘇地區(qū)烏什縣的邊陲小鎮(zhèn)依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)校長(zhǎng)。當(dāng)過(guò)老師、下過(guò)海，他深感如果家鄉(xiāng)的老百姓都能講普通話，就能走出封閉、融入現(xiàn)代生活。20年前他回到家鄉(xiāng)，拿出全部積蓄60萬(wàn)元，辦了這所國(guó)語(yǔ)小學(xué)。這個(gè)“小土窩”里飛出不少“金鳳凰”，700多名畢業(yè)生中絕大多數(shù)考入內(nèi)初班，有的考上清華等名牌大學(xué)，有的出國(guó)留學(xué)深造。他的愿望是，繼續(xù)為更多農(nóng)村孩子“掌燈”，讓他們通過(guò)國(guó)語(yǔ)走向自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我們還了解到，溫宿縣正在建設(shè)一所占地279畝、建筑面積近13萬(wàn)平方米、12年一貫制學(xué)校，今年9月將迎來(lái)第一批學(xué)生，迎來(lái)庫(kù)爾班·尼亞孜這位摯愛國(guó)語(yǔ)教育的新校長(zhǎng)。
行走在天山南北，深入到草原戈壁，我們深切體會(huì)到，大美新疆是人人得以共享人權(quán)的新疆。截至2020年底，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下新疆306.49萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，3666個(gè)貧困村全部退出，35個(gè)貧困縣全部摘帽。新疆維吾爾自治區(qū)成立60多年來(lái)，維吾爾族人口總量從220萬(wàn)增長(zhǎng)到約1200萬(wàn)，人均預(yù)期壽命從30歲提高到74.7歲……
世界上沒有一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣把人民放在心中如此高的位置，如此滿懷深情地為他們謀福祉。
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多教并存是新疆宗教格局的歷史特點(diǎn)，交融共存是新疆宗教關(guān)系的主流。置身這樣一個(gè)安寧和平的環(huán)境，使人們能夠全身心享受信仰的慰藉。今天，新疆的宗教信仰自由狀況是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)期都無(wú)法比擬的。
我們來(lái)新疆采訪前不久，聯(lián)合國(guó)人權(quán)事務(wù)高級(jí)專員巴切萊特女士曾經(jīng)到訪。此行引起一些人鼓噪不休……
最近，深孚眾望的新疆宗教界領(lǐng)袖致信巴切萊特女士，表達(dá)了對(duì)新疆依法保障宗教信仰自由的堅(jiān)定自信：
新疆伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、新疆伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院院長(zhǎng)阿不都熱克甫·吐木尼牙孜在郵件中寫道，在新疆，信教群眾在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)，以及按照宗教習(xí)慣在自己家里進(jìn)行的一切合法宗教活動(dòng)，如禮拜、封齋、過(guò)宗教節(jié)日等，都由宗教團(tuán)體和信教群眾自理，受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得干涉。
新疆伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、和田市加買清真寺哈提甫吾不力艾山·圖爾蓀尼亞孜在郵件中寫道，這幾年，地方政府通過(guò)新建、遷建、擴(kuò)建等措施，清真寺建筑更加安全，布局更加合理，深受廣大宗教界人士和信教群眾歡迎。目前，新疆的清真寺完全能夠滿足信教群眾的需要。
新疆伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、烏魯木齊洋行清真寺伊瑪目木哈提熱木·西日甫在郵件中表示，新疆宗教活動(dòng)場(chǎng)所條件持續(xù)改善，清真寺基礎(chǔ)設(shè)施和現(xiàn)代化配備一應(yīng)俱全，極大地方便了信教群眾。
…………
這些電子郵件反映的事實(shí)和表達(dá)的觀點(diǎn)，得到新疆宗教界的廣泛支持。
擁有近600年歷史、新疆最大的艾提尕爾清真寺，佇立于喀什市繁華的鬧市區(qū)。我們?cè)谶@里見到了新疆伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、艾提尕爾清真寺哈提甫麥麥提·居馬。
麥麥提·居馬首先向我們介紹，“7月15日，我得到了與來(lái)疆考察的習(xí)近平總書記會(huì)見合影的殊榮。自治區(qū)主席艾爾肯·吐尼亞孜將我介紹給了總書記，總書記微笑著向我問(wèn)好。當(dāng)時(shí)我激動(dòng)得熱淚盈眶?！?/p>
“后來(lái)我從電視上看到總書記說(shuō)，要更好堅(jiān)持伊斯蘭教中國(guó)化方向，使宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。我深受教育，作為一名宗教界人士，我要牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托，永遠(yuǎn)感黨恩、聽黨話、跟黨走，把信教群眾牢牢團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍?！丙滬溙帷ぞ玉R動(dòng)情地說(shuō)。
麥麥提·居馬是一位70后，他的父親居瑪·塔伊爾曾是艾提尕爾清真寺的伊瑪目，一生致力于弘揚(yáng)伊斯蘭教和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容等思想理念。8年前的一個(gè)清晨，這位伊瑪目主持完晨禮后，在寺外遭暴徒殘忍襲擊身亡。
“父親被害令我十分心痛，我決心繼承父親的遺愿，做一個(gè)愛國(guó)宗教人士。伊斯蘭教義提倡穆斯林和各族人民和睦相處，遵守法律。我要教導(dǎo)信教群眾遵守伊斯蘭教義，和平，團(tuán)結(jié)，抵制極端化?！?/p>
他說(shuō)，黨和政府花了不少錢，讓艾提尕爾清真寺恢復(fù)了昔日的光彩；對(duì)宗教人士生活、工作和政治上都很關(guān)心，我被選為全國(guó)人大代表，我要對(duì)得起人民的信任；重視宗教人士培養(yǎng)，我們和周邊其他清真寺有一批20多歲到30多歲不等的年輕人……
“我每天早晨6點(diǎn)起床到清真寺，領(lǐng)著信教群眾做晨禮。然后到寺院文化書屋看書，主要是宗教類和國(guó)語(yǔ)類圖書。我現(xiàn)在拿出大量時(shí)間，借助手機(jī)軟件和詞典學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)，希望你們下次再來(lái)，我可以用更流利的國(guó)語(yǔ)對(duì)話?！?/p>
艾提尕爾清真寺副哈提甫阿巴斯·麥麥提也愉快地接受了我們的采訪。他開門見山：新疆各族人民充分享有宗教信仰自由的權(quán)利，信教和不信教、過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教、過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教，人們完全可以自由選擇。
一上午的采訪收獲滿滿。離開艾提尕爾清真寺，仰望喀什古城的上空，我們發(fā)現(xiàn)天是那么藍(lán)，白云是那么純凈，微風(fēng)拂面而過(guò)送來(lái)陣陣清涼。我們的心更加敞亮了。
跟著手機(jī)導(dǎo)航，我們還走訪觀察了新疆各地一些知名清真寺：烏魯木齊洋行清真寺、和田加買清真寺、伊犁拜都拉清真寺、伊寧回族清真大寺、阿克蘇麥吾蘭清真寺等，在每天的固定時(shí)間，會(huì)有信眾在這里做禮拜。我們雖然不了解每個(gè)信眾的祈愿所在，但從他們平靜虔誠(chéng)的神情上可以看出他們內(nèi)心的安詳和自由。
由此我們想到，審視一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)宗教信仰自由不自由，要整體上看其宗教政策自由不自由、社會(huì)環(huán)境自由不自由、信眾內(nèi)心自由不自由。今天的新疆，宗教政策適宜、人民生活幸福、社會(huì)和諧穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)友好。
采訪中，新疆伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、新疆伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院院長(zhǎng)阿不都熱克甫·吐木尼牙孜發(fā)自肺腑地說(shuō)：“真主賜予我們兩個(gè)耳朵、兩只眼睛,是為了讓我們多聽多看；而嘴巴卻只有一個(gè)，因?yàn)橹v話應(yīng)該實(shí)事求是、一個(gè)樣子。完全可以說(shuō)，今天，新疆的宗教信仰自由狀況是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)期都無(wú)法比擬的?！?/p>
?。ㄋ模?/p>
新疆的美是斑斕的，這片豐饒的土地孕育了絢爛多姿的各民族文化。行走在新疆，我們隨時(shí)都會(huì)與各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撞個(gè)滿懷。只有生長(zhǎng)在尊重她、珍視她、愛護(hù)她的土地上，文化文明才能在歷史的天空中綻放出如此耀眼的光芒。
“歌和馬是哈薩克族的兩個(gè)翅膀。”
因?yàn)檫@句哈薩克族古老的諺語(yǔ)，我們從霍爾果斯出發(fā)，開著車、追著風(fēng)，沿著鞏乃斯河谷，在灼熱的陽(yáng)光下行駛380多公里，奔赴那拉提草原，去看哈薩克的馬、去聽哈薩克的歌。
那拉提草原在伊犁哈薩克自治州新源縣境內(nèi)，地處天山腹地、伊犁河谷東端。平均海拔1800米，總面積1840平方公里，有“空中草原”之稱，形成“一山看四景，景景各不同”的美麗景觀：遠(yuǎn)處是終年積雪的皚皚群山，中間有茂密的松林，近處是平坦的河谷草原。曾經(jīng)有人說(shuō)：最美草原在哪里，就在新疆那拉提！
翻過(guò)天山的第一縷陽(yáng)光，深情撫摸著這片孕育了無(wú)數(shù)生命的廣袤草原，牧歌遍地，鮮花滿山。在這片美得令人窒息的草原上，生活著3.5萬(wàn)逐水草而居的哈薩克族牧民。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)他們每戶有“3套房、1張卡”：一套是鎮(zhèn)上的樓房，一套是夏季牧場(chǎng)的氈房，一套是山坡向陽(yáng)草地上越冬的“冬窩子”；這里的每戶人家都有幾百只羊、幾十匹（頭）馬或牛，折算下來(lái)不少于100萬(wàn)元，被牧民們戲稱為草原上流動(dòng)的“儲(chǔ)蓄卡”。我們的向?qū)Ц咚_爾·導(dǎo)特艾力姑娘家就有300多只羊、70多頭（匹）牛和馬，家里請(qǐng)了一位牧民幫手，父親只要每周去數(shù)一數(shù)牲畜就行了。
高薩爾告訴我們，哈薩克族風(fēng)俗文化獨(dú)具魅力。青年男女婚姻戀愛充滿詩(shī)情畫意，他們?cè)诎⒖蠌棾牟菰?、在各種聚會(huì)的游戲中，特別是在“姑娘追”時(shí)，只要雙方中意，就可奔赴愛情的歸宿；“還子習(xí)俗”是哈薩克族特有的傳統(tǒng)，每一對(duì)新婚夫婦要把婚后所生的第一個(gè)孩子送給爺爺奶奶撫養(yǎng)，把“爺爺奶奶”稱為“爸爸媽媽”，將自己的父母稱為“哥哥和嫂子”，意思是報(bào)養(yǎng)育之恩；“黑走馬”是哈薩克族人人都會(huì)的民間舞蹈，叼羊、賽馬是哈薩克族最喜愛的競(jìng)技活動(dòng)，哈薩克族民歌旋律熱情、曲調(diào)優(yōu)美、粗獷奔放……“姑娘追”“黑走馬”“叼羊”和哈薩克族民歌，都被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在那拉提草原東隅，活躍著一支由阿拉善村牧民組成的馬隊(duì)專業(yè)合作社，這是草原上的另一道風(fēng)景。身形彪悍的馬隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)塔布斯告訴我們，哈薩克族人愛馬，家家都有好馬，我們采取合作社的方式，每家自愿出1至2匹組成這支馬隊(duì)，共有150多匹。平時(shí)我們?cè)诓菰暇毩?xí)賽馬、叼羊——這是哈薩克族人最喜愛的傳統(tǒng)。有游客時(shí)我們提供騎馬服務(wù)，還有一筆不錯(cuò)的收入?！按謇锬撩穸颊f(shuō)，沒有共產(chǎn)黨，就沒有現(xiàn)在的好生活！”
“人們都叫我瑪依拉，詩(shī)人瑪依拉；牙齒白聲音好，歌手瑪依拉……”聽著牧羊姑娘歡快的歌聲，看著如白云般飄過(guò)的羊群，還有悠然自得的褐色的牛、棕色的馬，白色的氈房上炊煙裊裊，我們想，在這廣闊美麗的草原上，牧民的生活多姿多彩，這不是對(duì)民族文化最好的保護(hù)嗎！
千百年的勞作，多民族的互學(xué)互鑒，為這片熱土留下了各具特色、極大豐富的民族文化遺產(chǎn)。新疆文化之奇、各民族非遺之美，令人目不暇接。
據(jù)了解，新疆現(xiàn)有5425項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，非遺傳承人5632人。在世界各國(guó)，像新疆這樣如此蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是極為罕見的。僅僅邂逅幾項(xiàng)，足以讓我們驚艷不已：
在以“八卦城”聞名于世的伊犁州特克斯縣，我們見到了61歲的“瑪納斯”州級(jí)非遺傳承人夏爾根·敖吾開。他從10歲開始跟外祖母學(xué)習(xí)柯爾克孜族英雄史詩(shī)《瑪納斯》。在節(jié)慶日、聚會(huì)時(shí)，一把庫(kù)姆孜陪伴這位“瑪納斯奇”說(shuō)唱了50年，有時(shí)能連續(xù)說(shuō)唱三天三夜。他說(shuō)，“習(xí)近平總書記前不久到新疆考察時(shí)還觀看了《瑪納斯》說(shuō)唱，對(duì)我們是極大的鼓舞。我要唱一輩子《瑪納斯》，讓英雄史詩(shī)一代代傳下去。”
艾德萊斯綢是美麗的代名詞，不僅為新疆各族婦女所喜愛，也是世界頂級(jí)服裝設(shè)計(jì)師眼中的時(shí)尚寵兒。它華麗綻放、輕盈款款，被譽(yù)為絲綢之路上的“活化石”。和田姑娘布威佐日罕·麥提如孜“我是小布，我為艾德萊斯代言”的短視頻在網(wǎng)上成為爆款。我們跟著“小布”走進(jìn)絲綢之鄉(xiāng)和田市吉亞鄉(xiāng)，看到如何抽繭成絲、機(jī)織成線、天然扎染再到織線成綢的純手工制作全過(guò)程。因?yàn)檫@項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺技藝，她的故鄉(xiāng)和田有一大批就業(yè)群眾的生活像艾德萊斯綢一樣絢爛多姿。
走近喀什地區(qū)疏附縣托萬(wàn)克吾庫(kù)薩克村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽見具有濃郁新疆民族風(fēng)情的器樂(lè)彈奏聲，這是手鼓、都塔爾、熱瓦甫、薩塔爾、彈撥爾合奏的十二木卡姆片段。這是國(guó)務(wù)院命名的“中國(guó)新疆民族樂(lè)器村”。在樂(lè)器制作工坊，我們欣賞了熱合曼·阿布都拉等匠人們?nèi)绾螒{借靈巧的雙手，把桑木、牛角、羊皮魔術(shù)般地變?yōu)榫赖臉?lè)器。一把長(zhǎng)4.7米的都塔爾，用壯觀的外形講述新疆民族樂(lè)器的傳奇。這是由熱合曼大叔帶領(lǐng)18名徒弟用45天制作而成的。熱合曼大叔說(shuō)，他從6歲就跟著爺爺和父親學(xué)習(xí)制作熱瓦甫，一晃60年過(guò)去了，如今想得最多的是，讓兒子和孫子也把自己的好手藝學(xué)到手。
7月的喀什古城，游人如織。土瓦黃墻的生土建筑、斑斕彩繪的交錯(cuò)巷道、琳瑯滿目的各式小店……西漢張騫筆下的疏勒城、唐代疏勒都督府地、清代統(tǒng)管南疆八城的喀什噶爾，都是什么樣子？現(xiàn)今的古城為人們提供了無(wú)盡的想象空間。
2010年，位于地震活躍帶、年久失修的喀什在危城改造中，徹底告別了“污水靠蒸發(fā)，垃圾靠風(fēng)刮，水管墻上掛”的歷史，重現(xiàn)了“一座新生千年古城”的光彩，被聯(lián)合國(guó)教科文組織稱贊為“世界老城保護(hù)改造的典范”，成為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。
徜徉在喀什古城，民俗客店“古麗的家”，身著明艷艾德萊斯服飾的“古麗”們，笑迎八方來(lái)客；身著袷袢對(duì)襟長(zhǎng)袍、年近80的維吾爾族老人司馬義·薩迪克，在古城開門儀式上像小伙子一般跳起了熱情奔放的舞蹈；一邊是手工鋪?zhàn)忧么蜚~壺、馬掌的叮叮當(dāng)當(dāng)聲，另一邊是土陶藝人制作瓶罐甕壇的專注與靜謐。開土陶商鋪的阿熱甫江·阿布都熱依告訴記者，他已經(jīng)是第六代土陶工藝傳承人了，靠這門手藝每年能掙4萬(wàn)多元，現(xiàn)在他11歲的兒子正跟自己學(xué)習(xí)土陶工藝，做的陶器也有模有樣了。
如果說(shuō)白天的喀什是古老的，那么夜晚的喀什就是現(xiàn)代的。走在夜間的“喀什·印象”一條街，酒吧駐唱歌手們動(dòng)情演繹著各民族的經(jīng)典歌曲，茶館、餐飲、文創(chuàng)巴扎人流涌動(dòng)，展示了這座古城特有的青春活力。
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新中國(guó)成立，使新疆人人平等、各民族平等成為現(xiàn)實(shí)。在新時(shí)代黨的治疆方略的引領(lǐng)下，新疆以平等為底色的美麗畫卷徐徐展開。新疆是各民族的共同家園，新疆的美好是各族人民共同創(chuàng)造的。平等是今天新疆生機(jī)勃發(fā)的底氣所在。
人人生而平等，是人類社會(huì)的偉大夢(mèng)想。從《禮記·禮運(yùn)》提出“大道之行也，天下為公”，到孫中山把“天下為公”作為救國(guó)理想，人人平等的樸素理念貫穿千年。
一個(gè)顯而易見的事實(shí)是，大漠戈壁自然苦瘠，帝國(guó)主義列強(qiáng)環(huán)伺搜刮，近代以來(lái)新疆各族人民飽受磨難，人人平等成為難以企及的奢望。新中國(guó)把堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮發(fā)展作為解決民族問(wèn)題和處理民族關(guān)系的基本原則，實(shí)施民族區(qū)域自治制度，人人平等、各民族平等成為現(xiàn)實(shí)。
我們來(lái)新疆調(diào)研采訪時(shí)，自治區(qū)有關(guān)部門剛剛舉行第76場(chǎng)專題新聞發(fā)布會(huì)，全面介紹了黨的十八大以來(lái)，新疆堅(jiān)決貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，各族人民的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。
循著新聞發(fā)布會(huì)的線索，從南疆到北疆，我們看到的一個(gè)個(gè)自信的身姿、一張張歡快的笑臉，感受到祥和的社會(huì)氛圍和像石榴籽一樣緊抱在一起的民族關(guān)系。這，不就是平等的最好注解嗎？
人物一：今年60歲的退休工人阿孜古力·阿不拉，是烏魯木齊市天山區(qū)固原巷社區(qū)星光合唱團(tuán)成員。10年前老伴去世，留下3個(gè)孩子獨(dú)自撫養(yǎng)，是合唱團(tuán)這個(gè)平等和諧的大家庭給了她溫暖和關(guān)懷。合唱團(tuán)由6個(gè)民族組成，大家一起生活、一起唱歌跳舞，親如一家人。不久前，習(xí)近平總書記來(lái)到固原巷社區(qū)考察，阿孜古力和姐妹們一起喊：“總書記好！”不覺間眼里都流出熱淚，那是喜極而泣的淚、銘感于心的淚，每每想起還會(huì)再流的淚。她說(shuō)，我們社區(qū)有4600多人，每個(gè)人就是一顆石榴籽，大家緊緊抱在一起。我要一直在這里幸福唱歌，歌唱幸福。
人物二：努爾曼古麗·如則麥麥提是一名85后，她父親與廣州漢族兄弟長(zhǎng)達(dá)50多年的友誼對(duì)努爾曼古麗產(chǎn)生了深刻影響。先讀上海內(nèi)高班、再讀西安石油大學(xué)，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)和田市努爾巴格街道從事社區(qū)工作。她的成長(zhǎng)成才，就是民族平等政策結(jié)出的芬芳果實(shí)。2016年，在女兒不滿兩歲、兒子不足8個(gè)月時(shí)，她來(lái)到吐沙拉鄉(xiāng)擔(dān)任駐村干部，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作了很多嘗試和努力。2019年又回到原街道擔(dān)任社區(qū)主任，繼續(xù)融入基層各族群眾中。她說(shuō)，我們?nèi)叶际屈h員，我一輩子都是黨的人、做民族團(tuán)結(jié)的工作。
人物三：今年33歲的努爾尼沙·阿力甫，是新疆醫(yī)科大學(xué)最年輕的博士生導(dǎo)師。14歲時(shí)考入無(wú)錫內(nèi)高班，此后一直在疆外讀書。2019年浙江大學(xué)博士畢業(yè)后，在眾多待遇優(yōu)厚的用人單位中，她選擇回到新疆，目前任新疆醫(yī)科大學(xué)生物醫(yī)學(xué)工程研究所主任。她總是說(shuō)，黨的民族政策是陽(yáng)光雨露，我是無(wú)數(shù)受益者之一。她以不懈奮斗回饋家鄉(xiāng)，實(shí)現(xiàn)了新疆生物醫(yī)學(xué)光學(xué)“從0到1”的突破。她說(shuō)，今天的新疆為所有的奮斗者都提供了平等的機(jī)會(huì)，我要不負(fù)韶華、不負(fù)使命，不負(fù)黨和人民的殷切期望。
人物四：塔城地區(qū)裕民縣江格斯鄉(xiāng)江格斯村黨支部書記郝香利是一位80后。她在這個(gè)崗位上已經(jīng)工作了3年，先后實(shí)施39個(gè)鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目，建成“70·80”年代印象體驗(yàn)園、小游園、觀光園、山花民俗巷“三園一巷”的鄉(xiāng)村特色旅游區(qū)，使江格斯村成為遠(yuǎn)近馳名的網(wǎng)紅打卡村。當(dāng)?shù)厝罕姸颊f(shuō)，“郝書記是個(gè)好書記”，她被選舉為黨的二十大代表。她說(shuō)，民族地區(qū)的鄉(xiāng)村黨建工作是一個(gè)大舞臺(tái)，各族群眾的愿景就是我們的劇本，我們要唱好經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大戲，讓平等共享的陽(yáng)光照耀每個(gè)人。
人物五：在和田縣拉依喀鄉(xiāng)，一年前的7歲維吾爾族男孩斷臂再植的生死時(shí)速故事仍為人們口口相傳。這名男孩在玩耍時(shí)不慎將右手伸進(jìn)了拖拉機(jī)的皮帶輪中，大半條手臂被扯下，上肢完全離斷。再植黃金期只有6~8小時(shí)，一場(chǎng)跨越1400公里的陸空接力、生死救援迅速展開。飛機(jī)滑回廊橋、二次開門，乘客自愿讓出座位、乘務(wù)員全程精心照料；和田、烏魯木齊兩市交警風(fēng)馳電掣全力護(hù)航；醫(yī)生徹夜未休，在黃金時(shí)間內(nèi)接通肱動(dòng)脈，術(shù)后一天斷臂開始泛紅……這場(chǎng)驚心動(dòng)魄、感人肺腑的愛心接力，見證了在新疆，每一個(gè)生命都會(huì)得到珍愛和呵護(hù)。
…………
伊寧市六星街，一個(gè)多民族聚集的街區(qū)。我們到這里時(shí)，夕陽(yáng)還在伊犁河谷盤桓未去，六星街就迫不及待地華燈齊放，俄羅斯風(fēng)情園、維吾爾家庭小院、哈薩克帳篷餐廳響起美妙的音樂(lè)，大列巴和烤羊肉的香氣撲面而來(lái)。在格?；ㄊ㈤_的院落里，身著民族服裝的老人、青年、孩子與游客們一起忘情地載歌載舞。這個(gè)時(shí)候，人們忘記了民族的標(biāo)識(shí)，忘記了年齡的差異，流淌在心間的只有歌聲、舞蹈和無(wú)盡的快樂(lè)……
的確，行走新疆，民族團(tuán)結(jié)的故事數(shù)不勝數(shù)，各民族兄弟姐妹親如手足、同心筑夢(mèng)。在塔城，有的家庭就有幾個(gè)、甚至十幾個(gè)民族。在這里，如果你問(wèn)起：“你是哪個(gè)民族的？”塔城人會(huì)挺起胸膛自豪地回答：“中華民族！”
從喀什飛北京，使我們得以再次俯瞰大美新疆的全貌。我們?cè)谛闹信c她告別，耳邊不覺響起王洛賓那首《掀起你的蓋頭來(lái)》。
此次調(diào)研采訪，不就是掀起她的蓋頭嗎？
這是立體豐盈、真實(shí)可愛的新疆！
?。ㄕ{(diào)研組成員：本報(bào)記者王慧敏、趙建國(guó)、郭林、薄潔萍、李慧、尚杰、趙明昊、王藝釗、藺紫鷗、白雪蕾、王琎、鐘超、劉江偉、劉陸，光明網(wǎng)記者劉家銘、張安迪）
